20 фактов о фильме «свой среди чужих, чужой среди своих» (1974)

Близкие далеко

Родственные связи или вовсе разрушены, или значат весьма и весьма мало. Характерная примета нашего времени. Прошла эпоха, когда родственники жили в пределах одного населённого пункта, помогали друг другу в повседневных делах и регулярно собирались за общим столом. Подобные семейные принципы понемногу уходят в прошлое по разным причинам: переезды за лучшей долей, загруженность на работе. Сегодня мы гораздо больше времени проводим с формально чужими нам людьми — с кем работаем и пересекаемся по жизненным интересам. Закономерно, что с ними у нас гораздо больше общего, чем с формально близкими людьми. Требовать от современного человека быть готовым расшибиться в лепёшку ради родственников, нередко малознакомых, — это прекрасно с теоретической точки зрения. Но практика жизни — штука суровая.

Расстояние — всё!

Встреча с людьми определённого психологического типа. Здесь статистически преимущество у мужчин, чаще всего это их «фишка». Такие люди держат родственников на расстоянии из-за боязни зависеть от кого-либо. Логика следующая: родственники — это люди, имеющие право потребовать от меня чего-либо — помощи, внимания, времени, общения, поддержки № критической ситуации и т.д. Таким образом, я попадаю в зависимость от них. [Простое и эффективное решение, чтобы от неё избавиться, — свести общение [с родными к минимуму. Нет отношений либо они не настолько близки, стало быть, родственники будут соблюдать некие границы поведения, за которые никогда не перешагнут. Если родственники потенциально имеют право попросить о чем-либо, то посторонние люди не имеют никаких оснований требовать от человека чего-то, что нарушает его личное жизненное пространство. К примеру, «я могу тесно общаться и помогать своим коллегам, одноклассникам, сокурсникам, товарищам по совместному хобби и т.д. Ни я им ничем не обязан, ни они мне ничего не должны. Никто ни от кого зависит».

Сюжет:

Действие фильма Свой среди чужих, чужой среди своих происходит в России после гражданской войны. Победа, равенство, братство – то, ради чего пролили столько крови, еще было очень далеко. Еще было много тех, кто не хотел признавать эту новую власть, начиная от  белогвардейского офицерского подполья до различных атаманов, которые занимались грабежами и разбоями.

Народ, уставший от войны, теперь еще и голодал, лига наций отказала в помощи советской России: хлеб только за золото. Из центра идут одна за другой телефонограммы, за подписью председателя ВЧК Дзержинского о сборе золота на местах и передачи в Москву.

Пятеро бойцов Красной армии, теперь заняли высокие посты в местной власти: Василий Сарычев – председатель губкома, Николай Кунгуров – председатель губЧК, Андрей Забелин – главный бухгалтер,  Степан Лепягин и Егор Шилов – чекисты. С трудом друзья привыкают к мирной жизни, им бы на фронт, «контру»  давить.

Выполняя указ Москвы, в губернии собрали 526 тысяч золотом и готовили к отправке в Москву в бронированном вагоне.  Старшим группы по обеспечению его сохранности решили назначить проверенного бойца, Егора Шилова. Но Шилова с изуродованным лицом находят убитым.

Сарычев, понимая, что произошла утечка информации, через кого-нибудь из своих, приказывает  Лепягину отправляться немедленно обычным поездом, а бронированный вагон оставить на станции. Но агент белогвардейского подполья «чужой среди своих», сумел  узнать информацию о перемещении золота и передал своим.

Бывшие офицеры устраивают налет на поезд, убивают всех сопровождающих и похищают золото. Но уйти им далеко не удается, поезд, на котором они пытаются скрыться, подвергается в свою очередь, налету банды атамана Брылова.

Ротмистр Лемке,  решает единолично завладеть золотом и в этой шумихе убивает всех своих подельников, но заветного саквояжа с золотом не обнаруживает. Понимая, что золотом завладел  один из бандитов Брылова, он проситься к нему в банду.

Сарычев  готовит отряд на поимку Брылова. Но вдруг «оживает» Шилов. Его отравили, а вместо него убили другого и подбросили к нему на квартиру. Теперь друзья подозревают Шилова, кроме того всплывает, что брат у него воевал на стороне белых.

Шилов решает бежать и самому найти золото. Ему удается внедриться в банду Брылова и вскоре по цепочке от чемодана он  находит  того кто спрятал золото. Им оказался татарин по имени Каюм. Проведя с Каюмом политическую беседу по марксизму о солидарности всех бедняков, и одновременно угрожая револьвером, Шилов заставляет Каюма сознаться, где спрятано золото.

Но, Брылов, установивший, слежку за Шиловым,  тоже узнает, где Каюм прячет золото. Красноармейцы, уже прижали  банду Брылова к реке, и Брылов бросая своих братков, на произвол судьбы, похищает золото, и убегает. За ним  в погоню бросается Шилов и Каюм.

Шилов прихватывает за собой ротмистра Лемке, который знал «своего» человека в ЧК. Тем временем  в тюрьме убит некий Ванюкин, который отравил Шилова, и на месте преступления находят мундштук  Забелина.  Но чекистам удается  раскрыть «чужого» в своем ведомстве, а Шилов настигает Брылова, и возвращает золото голодающему народу…

Как дети!

Обиды на родственников по какому-то важному поводу или испорченные отношения с ними. Тут всё понятно и логично: поссорился с родными и не хочешь с ними общаться

Причины ссор могут быть самыми разнообразными, тут все зависит от восприятия жизни, от собственных устоев и просьб, а может быть, даже от каких-то требований к родственнику, которые он не может или не считает нужным выполнить. Возникает обида: стандартная детская модель поведения, которую по различным причинам перенимает взрослый человек. Что любопытно: более опасна такая ролевая модель в исполнении женщин. Мужская психология более прямолинейна и менее сложна, из-за чего мужчины чаще более обидчивы по пустякам, но отходчивы в ссорах по серьёзным поводам. Мужчина может вдрызг разобидеться на самого родного человека из-за ерунды, но дольше нескольких дней (чаще всего — нескольких часов) он обижаться не в состоянии. Если женщина по-настоящему обиделась на родственника, она не устроит мелодраматическую сцену с битьём посуды, она может не проронить ни слова, но отношения будут испорчены на годы или даже навсегда. Многие путают эмоциональность женской реакции с полноценной обидой. Это ошибка: женщина может охать, ахать и лить слёзы по множеству самых невинных поводов, но чтобы по-настоящему обидеть женщину, нужно очень постараться.